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绥化茶叶批发:皇茶祭天祀祖仪式

时间:2020-07-04 10:34人气:来源: 网络整理

祭天祀祖是封建中央朝廷虔诚祭祀神灵的大典,所有,.祭祀用品均有严格规定,并且非常讲究。蒙顶皇就是规定用品之一,它采摘的时间、地点、制作均有严格规定,不得造次。蒙山胜景之一皇茶园内的茶,就是当年规定的祭祀用茶。皇茶园始建于唐代,呈长方形,长7米,宽5米,四周有石栏围护,栏高l.2米。正面有双扇石门,门上横额书“皇茶园”,两侧镌刻着“扬子江中水,蒙山顶上茶”对联,宋孝宗淳熙十三年(1186)正式命名。园内有仙茶七株,相传为西汉时邑人吴理真(号“甘露大师”)亲手种植。唐玄宗天宝元年(742),蒙顶茶开始入贡皇室,“皇茶园”从此名扬神州。皇茶的采摘和制作尤为神圣。旧时,历代名山县地方官,视进贡蒙顶茶为神圣职责。每年冬天,即开始筹集经费,打造盛茶银瓶、锡瓶。次年,春茶萌发之际,知县即选定吉日,沐浴朝服,率吏上山,派采茶僧重12人入“皇茶园”采摘仙茶,笼回智矩寺,隔纸微烘后,拣清洁者360片为正贡,作为皇室祭祀太庙之物。在园外附近茶地采摘的茶叶,先以猛火烘焙,至半蔫取出,置于黄纸上稍晾,令诸僧围坐一张木案,揉成条形,再放置炉上,用微火慢焙至干,精选其中清润光洁者作副贡,供皇帝饮用。余叶复以焙、炒、揉,做成颗子茶,作为陪贡,数不足,采菱角湾茶充之,正贡和副贡,分别装入6个银瓶,陪贡装入18个锡瓶,用上等黄绢封裹,糊上白泥,盖上红印,遣专吏昼夜兼程,披星戴月,送往京城。蒙茶人贡,年年岁岁,从未间断,直至清末。

今天,恢复千年旧制,祭天祀祖,已不再是昔日显示帝王威仪的盛典,以茶为媒,增进友谊,扩大交流,促进国际茶文化、旅游事业和经济发展,已赋予了它崭新的内涵。

2003年盛大的蒙顶皇茶祭天祀祖活动在雅安、名山、绵阳、广元等地隆重举行。

3月30日,蒙顶山艳阳高照。2000多年前吴理真结庐种茶的蒙顶山天盖寺香烟缭绕,古乐高奏。名山县人民政府县长杜义率众在这里举行采制皇茶大典。杜义恭读了祭文后,12名采茶僧祭祀茶祖吴理真、茶圣陆羽后,沐手焚香,在侍卫的引导下,登天梯、绕曲径,进入皇茶园,每人采摘30片茶芽,计360片(12名采僧象征一年12个月,一月30天,一年360天)。随后,交到智矩寺制茶僧手中制茶。

在庄重的气氛中,制茶僧将制好的皇茶装入银瓶后,郑重地交给杜义,杜义查验无误,加盖印章,交到送茶使者名山县人民政府副县长张昌陵手中。

次日上午7时30分,吕火明、杜义率皇茶使者张昌陵等人沿108国道向陕西省黄陵县进发。

3月31日上午10时许,护送“皇茶”的车队到达绵阳市,陈友学率l0多辆彩车在绵阳南高速路口隆重迎接。11时,在古典文化气息隆厚的铁牛广场上,雅安、绵阳两市举行了激动人心的茶锦合壁仪式。随着古朴凝重、气势宏大的鼓乐声,“皇茶嫘锦、敬祭轩辕”的盛典在这里拉开了帷幕。吕火明和绵阳市副市长王兴忠分别致辞,茶锦共祭,表达了巴蜀儿女景仰先祖、爱我中华的豪情。“伟哉轩辕,美哉嫘祖,天地同在,日月同辉”。唢呐长鸣、旗幡飞扬。最具乡风乡情的蚕龙表演吸引了人们的眼球,它的一招一式表达了对这位“首创种桑养蚕之法,抽丝编织按绢之术”嫘祖的崇敬和怀念。身着盛装的四位“蚕娘桑女”踏歌而来,她们手捧着盐亭县人民精心编织、上绣彩凤的云锦,杜义和盐亭县长胡精净手正衣,为具有1200年历史的皇茶和来自嫘祖故里的云锦进行了茶锦合壁仪式。

“茶锦合璧”庆典结束,雅安、绵阳两市的“皇茶”使者和云锦使者这两支祭祀队伍合为一体,继续北上,于当晚抵达广元,举行了隆重的出川仪式,雅安、广元的文艺工作者联袂上演了一台别开生面的庆祝活动,蒙顶山派茶文化表演队还进行了“龙行十八式”的茶技表演。4月1日上午6时,护送皇茶的队伍继续北进,广元市领导将其送至四川省与陕西省交界处。

4月1日,祭祀队伍进入陕西省境内,先后经过汉中、宝鸡飞西安等地,沿途各县交通警察义务开道。四川省政府副秘书长李大宁已先期到达西安市,他与雅安飞绵阳的祭祀队伍会师后,直奔本次活动的目的地——黄陵县。

黄帝陵是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝,位于黄陵县城北一公里处,桥山之巅,距西安北去167公里。黄帝陵拥有8万多株参天古柏;苍翠欲滴,郁郁葱葱,山下有沮水环抱,景色十分秀丽,陵园内有陵墓、轩辕庙、古碑、黄帝手植柏等。黄帝,少典之子,姓公孙,居轩辕之丘,故称轩辕氏。他是中华文明的祖先,后人称为“人文始祖”,相传蚕桑、医药、舟车、宫室文字等之制,皆始于黄帝。中华民族都是黄帝子孙。千百年来,祭祀活动绵延不断,黄帝陵已成为炎黄子孙缅怀祖先功德,抒发民族情感,寻根祭祖的圣地。

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